第334章 匪夷所思的迷信与祥瑞(3 / 4)

抖,指着天幕说不出话来。王钦若等参与此事的官员面如死灰。寇准等反对派虽然当时不得志,此刻却莫名觉得痛快。宋太祖赵匡胤如果看到后世子孙如此折腾,估计能气得从棺材里跳出来。其他朝代,汉武帝看了,觉得自己那点麒麟宝鼎简直是小巫见大巫;唐玄宗联想到自己后期的好大喜功,略有警醒;明朝的皇帝们大多觉得宋朝皇帝太“文绉绉”太好面子;清朝乾隆皇帝一面批评劳民伤财,一面又觉得自己下江南是体察民情,跟这不一样。百姓则对那巨大的耗费感到痛心。

“看过了皇家大型‘祥瑞秀’,我们来看点更贴近生活、也更奇葩的民间迷信。”林皓切换话题,天幕右边“灾异鬼屋”的背景亮起,“比如,唐朝人(尤其贵族)酷爱打马球,但马球危险,容易受伤甚至死亡。于是有种迷信:如果梦见打马球,是不祥之兆,预示官场失意或人生挫折。这是典型的‘日有所思,夜有所梦’被过度解读。还有,宋朝人认为,‘鬼怕竹子’,所以用竹竿打鬼、挂竹符辟邪。竹子表示:我只是一根安静的植物……”

“再比如,明清时期流行的‘扶乩’(类似笔仙),请‘神仙’降坛在沙盘上写字,解答疑问、预测吉凶。这玩意儿操作简单,氛围感强,深受文人乃至部分官员士绅喜爱。但写出来的字迹嘛……往往模棱两可,怎么解释都行,跟后世星座运势有异曲同工之妙。这叫:沙盘乱笔写天机,文人扶乩问玄虚;模棱两可神仙语,信不信由你自己。”

万朝观众,尤其是唐宋明清的,对这些民间迷信反应热烈,纷纷对号入座。“我说我上次梦到击鞠(马球),怎么后来就被上司训了!原来如此!”“我家门口就插着竹竿!”“扶乩我玩过!上次问前程,写得云里雾里……” 大家议论纷纷,觉得有趣又亲切。一些士大夫则摇头,认为这些是愚夫愚妇所为。

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“当然,有些‘迷信’与实用技术结合,就产生了奇妙的化学反应——比如,风水(堪舆术)。”天幕出现罗盘、山脉河流、房屋布局的图示。“风水学说源远流长,其中固然有许多环境选择、建筑布局的经验总结(比如背风向阳、近水防洪),但也掺杂了大量玄学成分,如龙脉、气场、五行生克等。上至皇陵宫殿选址,下至百姓建房埋坟,都讲究风水。有时为了争一块‘风水宝地’,能引发宗族械斗。明朝开国,据说刘伯温帮朱元璋斩断天下龙脉,只留自家一支……这传说就体现了风水在政治叙事中的运用。风水这东西,信者觉得奥妙无穷,不信者觉得故弄玄虚。这就叫:罗盘一转定吉凶,龙脉气场玄又空;经验玄学难分辨,有人笃信有人懵。”

各朝代的反应复杂。秦始皇、汉武帝、唐太宗等帝王,对陵寝风水极为重视,看到天幕提及,表情严肃。民间更是深信不疑,风水师地位崇高。一些务实派官员和学者则对此持保留态度。朱元璋听到刘伯温斩龙脉的传说被提及,不置可否。清朝的陵寝修建,更是风水的集大成者。

“还有更直接的‘人体相关迷信’——比如,‘吃啥补啥’的原始版本,以及各种‘长生不老药’的追求。”天幕显示古人炼丹的场景,炉火熊熊,道士方士忙碌,各种金石矿物(水银、铅、硫磺、朱砂)被投入炉中。“从秦始皇派徐福东渡,到汉武帝宠信李少君,再到唐太宗、明嘉靖等大量皇帝服食丹药,追求长生,结果往往是中毒早死。这大概是历史上代价最惨重的‘迷信’之一。吃下去的不是仙丹,是重金属套餐。唐朝好几个皇帝,包括太宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗,都疑似死于丹药中毒。这叫:铅汞金丹炉中炼,帝王服食求神仙;谁知仙路是死路,丹药送君赴黄泉。”

这一节让万朝,尤其是帝王阶层,感到一阵寒意。秦始皇看着自己案头的丹药,犹豫了。汉武帝想起李少君等方士,眼神阴郁。唐太宗李世民看到自己未来可能死于