第346章 古人是如何休假和娱乐的(2 / 5)

光,尤其是那些需要日日早起上朝的。明朝的官员可能暗自腹诽:“五日一休?我朝太祖时能有旬休(十天一休)就不错了!” 清朝的军机处章京们更是欲哭无泪,他们几乎是“常驻值班”。而普通服役的百姓、工匠则大多茫然,他们的“假期”可能只在年节、或工程间歇,由管事“开恩”给一两天。

“唐朝的公务员幸福指数可能更高一些。”镜面律令翻页,“除了常规的旬休(十天一休),还有各种‘节假’:元日(春节)、冬至各放七天!寒食、清明放四到七天!端午、中秋、重阳、皇帝生日(诞节)……也都有假期。林林总总加起来,一年能有上百天的休假。怪不得李白能‘人生得意须尽欢,莫使金樽空对月’,杜甫也有时间‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’——假期多啊!当然,这说的是中央高级官员和地方主要长官的待遇,底层胥吏和流外官可能就没这么滋润了。但总体来说,唐人的休假生活是相当丰富的。这就叫:旬休节假巧安排,一年光阴百天闲;诗人得以纵山水,胥吏也能喘口气。”

唐朝的官员们,尤其是在长安、洛阳为官的,顿时觉得脸上有光,腰包里的俸禄似乎都更值得了。李白如果正在某处酒楼,大概会举杯对着天幕示意:“知我者,天幕也!假期不饮酒,何以骋怀游?” 杜甫可能正在草堂收拾,准备趁休假去江边散步。其他朝代的文人官员羡慕得眼睛发红,宋朝的官员虽然待遇也好,但假期似乎没这么“豪放”?明朝的官员已经开始盘算怎么向皇帝委婉提议增加休假了……

“宋朝继承了唐朝的休假传统,而且商品经济发达,娱乐场所众多,这假期过得就更花样百出了。”镜面中出现了汴梁或临安繁华街市、瓦舍勾栏的热闹虚影。“‘休务’期间,官员们可以看戏、听曲、赌博(在一定限度内)、逛公园(如金明池)、下馆子、买买买……生活丰富多彩。苏轼就是个中高手,放假时写写诗、品品茶、吃点红烧肉(东坡肉),或者跟佛印和尚斗斗嘴,小日子美得很。甚至有些‘懒政’的官员,可能假期结束还恋恋不舍,患上‘节后综合症’。”

宋朝的官员和市民们看到这里,会心一笑,深感自豪。苏轼本人或许正被贬在某地,看到天幕提及他假期乐趣,摸着胡子苦笑:“如今却是‘闲愁最苦’啊。” 其他朝代的百姓对汴梁的繁华充满向往,觉得那才是过日子的样子。

“当然了,以上说的是‘官家’的假期。普通农民、工匠、商贩的‘假期’,就更具弹性和……不确定性了。”镜面画面变成田野、作坊、店铺。“农民的假期很大程度上看天吃饭,农忙时累死累活,农闲时才能喘口气,但农闲时可能又要服徭役、搞副业。工匠的假期可能由作坊主决定,年节、祖师爷诞辰或许能休息。商贩则是‘开门就有钱,关门就休息’,相对自由,但也最没保障。所以,古人的休假权,也是分三六九等的。这就叫:官有律令定休期,农看天时工看主;唯有商贾随心欲,却为生计难歇足。”

万朝的农民、工匠、商贩们深有感触,纷纷点头叹息。官员们则略微收敛了得意,意识到自己的优越。皇帝们则在想,如何平衡各种劳动力的休息与生产。

“好了,假期有了,那放假时干啥呢?这就进入今天的第二部分——古人的‘娱乐套餐’!”镜面中的律令消散,变成了一个巨大的、旋转的“百戏盒”,里面不断弹出各种娱乐活动的虚影和道具。

“第一大类,雅致型娱乐——文人墨客的最爱。”林皓的声音变得轻快,“‘琴棋书画诗酒花’,这七件套堪称古代文人休闲标配。抚琴(古琴)觅知音,手谈(围棋)争胜负,泼墨(书法绘画)抒胸臆,吟诗作对显才情,品酒赏花悟人生。王羲之兰亭聚会,流觞曲水;李白‘花间一壶酒,独酌无相亲’;宋徽宗画画写字搞收藏……都是这种‘雅玩’。高级,有格调,但通